哲学与人生论文(2018年哲学家大会主题为学以成人)
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2024-08-17
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1. 哲学与人生论文,2018年哲学家大会主题为学以成人?
学习和运用哲学,其真正的目的是什么?
用一句话来说,学以成人与世界本源之间有必然的联系!
感谢悟空朋友邀请回答问题。2018年哲学家大会主题为"学以成人",是不是和哲学探究"世界本源"没有关系?
世界本源是什么,我们所处的无限多样的现实世界,有没有共同的本质和统一的基础,是哲学家们一直在探讨和回答的中心课题。
那么,哲学是干什么的呢?哲学,就是研究客观世界上的一切普遍规律的科学,是研究自然界和人类社会发展中的一切普遍规律的科学。
哲学研究规律是手段,为人类认识和实践的发展,提供认识方法和实践方法为目的。
任何时间,哲学都要为同时代的政治服务,不管你相信不相信!
学以成人,恰当地表达了对学的承诺,即获取知识,沉思成人的本质,探索我们共同人生的含义。
可以理解为,如何通过自我改进、自我矫正、自我批评、以及通过共同的学习,改进人性的方式来成为更好的人。
学以成人,是一种神圣的约定,是自我与超越存在之约。这种超越的存在可以是上天,可以是神仙,也可以是圣贤。
这种约定,还是一种社会之约。是自我与家庭、与亲人、与他人、与社会的约定。
学以成人是一个很古老,而又充满活力的话题。《论语》中的学有多层含义,学而时习之,不但对外界事物有多识,而且一以贯之,更重要的是认识自己。
可以这样说,从中国、从全球、从现代的角度上,哲学已获得这样的意义,哲学正在变成文化活的灵魂,哲学正在世界化,世界也正在哲学化。
从长时期历史以来,西方哲学与东方哲学如何良性互动发展,却是一个难题。
但是,近百年来尤其是在近期几十年,中国哲学为世界哲学作出了巨大的贡献。哲学大师冯友兰先生说过,哲学的功用是训练人成为完人,完人的最高成就是与宇宙合一。照我们今天看来,玩人就是孔子说过的所谓的成人。
从学以成人这个话题来看,儒学和哲学最大的公约数,是指人的独立和尊严,学主要是指道德人格的塑造过程。从这个意义上来说,学以成人和世界本源,有着天然和后天发展的必然联系。
在北京举办的世界哲学大会,以学以成人为主题,正是符合了东西方哲学相互融洽的途径和场合。为各国的哲学家和思想家提供了一个公共的框架,促进世界和平的理想和世界哲学更加丰富多样、更加和谐美好的愿景。
阳春白雪展新意,高山流水遇知音!
总而言之,2018年哲学家大会主题为"学以成人",和哲学探究的"世界本源"有着必然的联系!
(欢迎评论互动!图片摘自网络,感谢朋友提供!谢谢!)
(转载其他自媒体平台,必须征得作者同意!)
自
2. 中国的法家?
之所以会有这个疑问,是因为对标西方近代哲学。
看西方每一个哲学家都有自己完整的系统,而再反观中国的历代哲人,他们的思想似乎只是零散的句子,都不成体系。
其实这里有一个概念没搞清楚。
哲学系统分两种:一是形式上的系统,一是实质上的系统。中国哲学自先秦诸子开始,一直到当代,历代的思想著作都有其体系,即有一个内在的核心。围着这个核心,打造出一整套思想体系。
也就是说,我们的哲学没有形式上的系统,但有实质的系统。
例如,孔子的思想集《论语》,采用的便是对话体,似乎就像我们说话一样,不成系统。而就是这样的对话,却汇聚了孔子对修身、齐家、治国、平天下的全部主张。
这难道不是实质上的系统?
而且我们在《论语》式的对话体,也即是名言隽语体例的基础上,演进到《庄子》的比喻例证体例。因我们在文化上崇古,所以后世哲学著作体例大体不出这个范畴。
所以我们虽没有形式上的系统,却有实质上的系统。
再来看西方的哲学。
其实古希腊的哲学大多也不成体系。苏格拉底没有自己的著作,他的思想只见于他学生柏拉图的引用,以及同时代其他人的引用中。
这难道算系统?
再说西方的圣贤柏拉图,他的《理想国》其实也是对话体,通过对话阐述他的思想,也没有后世所谓的系统。
难道他们就真的没有系统?
只是没有形式上的系统罢了。
直到亚里士多德开始,他才在形式上对一些问题展开条理清楚的论文式讨论,后世西方就是在此基础上发展出了现代所谓的哲学系统。
所以,真正一流的哲学家都有自己的系统,区别只是西方在亚里士多德以后,发展出了形式上的系统;
而我们中国则延续了圣人的体例模式,自有其实质上的系统。
那么法家、儒家、道家也理所当然是哲学了。
以上。
3. 哲学专业主要是学什么?
哲学,一个能显著提升自己逻辑思维能力的专业,一个很容易被认为是在装X的专业...
那哲学专业到底学的是什么?下面我将从专业解析、就业情况、报考指南,开设院校,帮助考生及家长从报考的角度了解专业。如果有不同的见解,或者更好的解读,欢迎留言交流指正。
一、专业解析哲学专业是学什么的?
在教育部公布的最新版本科专业目录中,哲学在12大学科门类中位居首位,下设哲学、宗教学、逻辑学是三个本科专业。本文要说的就是哲学这个本科专业。
“哲学乃万学之学”。所有知识都发源于哲学,所有知识都发展于哲学,所有发展出来的知识也都反向统一于哲学。哲学的学习内容比较宽泛,需要学生有一定的历史、人文、自然科学、传播学、数学等知识和思维基础,只有这样才能纵观全局,更全面深刻的以批判性的思维思考过去、现在和未来,更好的研究事物发展的本质规律。
哲学专业开设的课程主要有哲学概论、马克思主义哲学原理、中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、中外哲学原著导读等,实践性教学环节包括社会实习、社会调查、社会公益活动等。
本科哲学专业的学习年限一般是四年,毕业后授予哲学学士学位。
学习哲学需要什么条件?
学习哲学必先了解历史、地理、文学、管理、自然科学等知识,只有以以上学科作为基础,才能在学哲学的过程中有深刻的体会。
了解历史、地理,才会了解人类社会的过去,并以此认识现在,推断未来,形成关于社会的时间、空间发展概念,这样才能形成一个全面的整体的动态的真正哲学体系;
了解文学,才能将所学的哲学思想和相关领悟用文字表达出来,同时,学哲学的人的文学素养也会随着研究的深入而精进;
了解管理学,才能领悟到哲学在微观社会、个体社会环境中的体现与运用,才能知道哲学是研究组织变化和发展的必须条件;
了解自然科学知识是研究哲学的依据,也是研究社会发展运动的参照工具。
总而言之,学习哲学需要广泛的阅读,特别是对经典著作的研读、思考、批判。
一个优秀的哲学专业毕业生应该系统地掌握马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学的理论和历史;掌握哲学学科的基本研究方法、治学方法和相应的社会调查能力;了解国内外哲学界最重要的理论前沿和发展动态;了解国内外最重大的实践问题和发展动态;具有分析和解决社会现实问题的初步能力。另外,比较重要的一点,是应该具备出色的外语应用能力。
读到这里,如果对您有帮助,希望不要吝啬手中的赞!
二、就业情况很多人认为哲学专业本科毕业生就业面很窄,不得不考研读博进高校当老师,搞科研,其实不然,相当一部分去了国企、事业单位做行政工作,还有人去了报社。
无论从地域方面,还是领域方面来看,哲学系毕业生分布都比较广泛,其主要就业方向有:
1、公务员。毕业生可在国家、省、市等行政管理部门从事管理或文字性工作,哲学专业的毕业生分析问题的能力较强,从事这方面的工作具有很大的优势。
2、文教事业或新闻出版部门。除公务员外,该专业毕业生还可到学校、科研单位或新闻出版等部门从事研究性、采编类工作,但这些单位对毕业生的学历等条件要求较高。
3、各类企业等。还有一部分毕业生可到企业的党办、文秘、人事管理、财务管理等部门从事各类实际工作。
4、继续深造
当然除了直接就业以外,升学考研也是不错的选择。毕竟本科阶段主要是进行基础知识的学习,当这阶段的学习无法满足学生思维发展的需要时,还是有相当一部分学生选择在国外或者国内985/211高校继续深造的。
三、推荐院校在教育部公布的第四轮学科评估中,被评为A+、A、A-、B+的院校如下图所示。
北京大学哲学系被誉为“思想家的摇篮”,是中国最早的哲学系,具有世界声誉的哲学家如梁漱溟、冯友兰、熊十力等曾在这里求学或执教。该系本科哲学专业从2003年开始实施“加强基础、淡化专业”的新教学计划,要求学生能够系统掌握哲学基本理论和中外哲学的历史、现状,具有广博的人文、社会科学和自然科学知识。学生在前三个学期进行基础训练,第四学期开始分成不同学科方向进行学习。
北京师范大学哲学学科是“985工程”、“价值观与民族精神”哲学社会科学国家重点创新基地。本科生实行导师制,对学生进行学业引导;积极推进人才国际化培养战略,与国外著名大学建立稳定的交流培养机制,促进学生的国际联合培养。
不同大学的培养方向各有特色,建议选择报考之前,到学校官网上详细了解!
4. 哲学有什么意义?
在当下,谈哲学,有什么意义?
对啊,当很多人不得不面对“996”、学区房等现实问题,去谈论哲学,好像有点遥远。
此种尴尬,哲学学者周濂早已经体会过。90年代,他刚进入北京大学哲学系。有一次,他对陌生人说起自己学哲学,对方马上就说,哲学啊,我知道,就是把黑的说成白的,把白的说成黑色。
其实,这种尴尬可以一直追溯到哲学诞生的古希腊时代。古希腊哲学家泰勒斯因为夜观天象,太过专心,不小心掉到井里。女佣看到笑话他,连地上的事情都没有搞清楚,就去关心天上的事。
后面的故事,不少人可能知道了:泰勒斯通过投资橄榄榨油机,赚了一笔钱,争了口气。
那么,在如今这个时代,究竟什么才是哲学的正确打开方式?一方面,经典哲学作为一种思维的深度训练,对一般人而言有点奢侈;另一方面,哲学,又是每个人多少都会面对的安身立命的命题。这两端之间存在巨大空白,也因此存在巨大的可能。而《打开》一书,就是周濂的一个普及实验。
全书是他在喜马拉雅开的课程的结集,因此并不强调严谨与学术,倒更类似和陌生朋友闲话。
回到开篇的问题,我并不认为泰勒斯的女佣短视。至少这种视角,今天都不过时,应该成为哲学家不应忽视的一种有力质疑。
从哲学的原始语言学含义而言,哲学(philosophy)为爱智慧,周濂认为这不仅是一个名词,更是一个动词,换而言之,哲学是一种生活方式。进而言之,在今天,哲学对于大众而言是对人生痛苦的一种慰藉。这样说起来,其作用有些类似教堂——不要轻视之,对于没有宗教传统的民族,这样的安慰剂必不可少。如同西方那句老话,哲学不能烘焙面包,但是能让面包有甜味。
我认为,从思想史的角度去探索哲学之路,或许更有价值。现代人喜欢追逐新鲜,思想也是如此。事实上,社科领域的学问,很难说新的就比旧的好。有一位我很尊敬的学者就对我说,社科领域的学问,其实越来越“小”了。这倒不是中国特色,而是一个世界性的问题。
与此同时,真理也需要不断辨析,不断重述,从而获得新的生命力。经济学家哈耶克就曾经说过:“如果要让旧的真理保留在人们的大脑中,就必须在后代人的语言和观念中不断加以重申。那些曾经明确有效的词语由于使用过多而变成陈词滥调,以至于不再具有确切的含义。虽然其内在理念可能和以往一样正确合理,但这些词语已经不再拥有令人信服的力量,即便它们关涉的问题在今天依然存在。”
人有记忆,制度有路径依赖,放在演化之中,就构成了人类的集体记忆。思想史的意义,其实就在于让今天的人理解知识的源泉与发展,让知识不至于流离失所于散乱的信息汪洋之中。
我也在梳理思想史,也在进行通识普及,从而发现,关于思想史的传统教育存在一个误解。思想史并不只是专门治思想史的人的事情,种子的命运就是漂流,而不是僵化在书斋中。随手撒在天地间,反而可能聚集起更多更有生机的生态群落。
从这个意义上,不必避谈知识付费。曾经有经济人读书会的书友发问,如果一流知识可以免费得到,为何有那么多人愿意付费,而只得到三流知识?这个问题我觉得可以分为几个层面来看待。
我们首先要理解,一流知识不等于有用,免费学习最贵。其次,最关键的是,我们要理解,知识是知识,知识付费是产品,一流知识不等于一流产品。将好的知识转化为知识付费产品,是专业技能,道路也还在探索中。普及不等于简单,其间付出的工作量以及时间,甚至远远超过作者原本擅长的严肃写作。我不能断言周濂这次的普及是成功的,但是我深知他一定付出了很多努力。
哈耶克曾经指出,知识分子往往反市场。这也是因为,他们在市场中往往没有得到和自身预期相匹配的地位。然而,我们都知道,如果失去市场的支持,知识分子恐怕也只能在体制内生存,失去退出自由。从这个意义而言,知识付费在中国,并不仅仅是资本的狂欢与时代的浮躁,更是一种大众启蒙的尝试。对于知识分子而言,无论参与与否,都是一次市场化的试验。我不会说,这是一条简单的路,也不会鼓吹这是正确的路。也许一些人会遭毁灭,但是偶然的成功也许会导致新的机会出现。
归根结底,哲学之类的思想,或许无用,但是并非没有力量。
--中国新闻周刊
5. 为何哲学看多了就感觉心理学理论无味?
哲学是从更高维度去看待人和世界,而心理学则是从具体的角度去研究人的心理,心理学更多的是指导人过好当下的生活,譬如如何成长,如何社交,如何情绪管理,心理学的作用是能够有实用效果,但哲学不同,哲学更多是抽象的,不可描述的,甚至是虚无的,他是宏观上对事物本质及内在联系的一种思辨。
一个哲学家的眼界远大于一个心理学家的眼界,所以我们可以看到纵观人类历史,真正的哲学家人数很少,基本上每一百年能出那么十几个几十个,而其中能够引领人类历史思想发展的更是少之又少,但是心理学不同,任何人通过对心理学的学习都能够对心理学有所了解,甚至应用,成为一名心理工作者也是有可能的。
心理学是从哲学本身分离出来的,哲学的很多思想都可以通过心理学来体现,心理学的人本主义理论来源于哲学的人本主义,日本的森田疗法也包含道家无为而治的哲学思想,所以如果你读懂了哲学,那么很多心理学的理论在你眼中也就很容易理解了,所以也就感到索然无味了!
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6. 世界的唯一物质性原理的哲学意义论文?
物质世界的统一性是无限多样的统一。物质世界的具体形态无限丰富多样,但本质上是共同的,都统一亍物质。 世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。而物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对静止。时间和空间都是物质运动的形式。而物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。
7. 尼采哲学深度解析?
回答如下:尼采哲学是现代哲学中的一种思想流派,主要关注人类存在的本质、意义和价值。以下是对尼采哲学的深度解析:
1. “上帝已死”
尼采在他的著作《查拉图斯特拉如是说》中提出了“上帝已死”的概念。他认为,由于现代科学和哲学的发展,人们已经不再相信神的存在和权威性,因此上帝的概念已经失去了其意义和价值。这一观点引发了对传统价值观的质疑和挑战,导致了对现代主义和后现代主义的兴起。
2. “意志到权力”
尼采认为,人类的本质是意志,意志是动力和能量的来源。他提出了“意志到权力”的概念,意思是通过意志的力量来创造和塑造现实。他认为,只有那些能够掌握自己的意志力量的人才能真正地掌控自己的命运和实现自己的目标。
3. 超人
尼采提出了“超人”的概念,认为超人是一种超越人类现有形态的存在,可以实现对自己的掌控和创造自己的命运。他认为,超人是一种新的人类形态,可以通过自我塑造和自我创造来达到更高的境界和更高的价值。
4. 现代主义和后现代主义
尼采哲学对现代主义和后现代主义的兴起有重要影响。他的哲学思想鼓励人们挑战传统的价值观和道德规范,探索自我和自我塑造的可能性。这种思想在现代主义和后现代主义中得到了进一步的发展和应用。
5. 个人主义和自由意志
尼采哲学强调个人主义和自由意志的重要性。他认为,每个人都有自己的意志力量和自由选择的权利,应该自主地掌控自己的命运和创造自己的价值。这种思想对于现代社会的个人主义和自由主义价值观产生了深远的影响。
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1. 哲学与人生论文,2018年哲学家大会主题为学以成人?
学习和运用哲学,其真正的目的是什么?
用一句话来说,学以成人与世界本源之间有必然的联系!
感谢悟空朋友邀请回答问题。2018年哲学家大会主题为"学以成人",是不是和哲学探究"世界本源"没有关系?
世界本源是什么,我们所处的无限多样的现实世界,有没有共同的本质和统一的基础,是哲学家们一直在探讨和回答的中心课题。
那么,哲学是干什么的呢?哲学,就是研究客观世界上的一切普遍规律的科学,是研究自然界和人类社会发展中的一切普遍规律的科学。
哲学研究规律是手段,为人类认识和实践的发展,提供认识方法和实践方法为目的。
任何时间,哲学都要为同时代的政治服务,不管你相信不相信!
学以成人,恰当地表达了对学的承诺,即获取知识,沉思成人的本质,探索我们共同人生的含义。
可以理解为,如何通过自我改进、自我矫正、自我批评、以及通过共同的学习,改进人性的方式来成为更好的人。
学以成人,是一种神圣的约定,是自我与超越存在之约。这种超越的存在可以是上天,可以是神仙,也可以是圣贤。
这种约定,还是一种社会之约。是自我与家庭、与亲人、与他人、与社会的约定。
学以成人是一个很古老,而又充满活力的话题。《论语》中的学有多层含义,学而时习之,不但对外界事物有多识,而且一以贯之,更重要的是认识自己。
可以这样说,从中国、从全球、从现代的角度上,哲学已获得这样的意义,哲学正在变成文化活的灵魂,哲学正在世界化,世界也正在哲学化。
从长时期历史以来,西方哲学与东方哲学如何良性互动发展,却是一个难题。
但是,近百年来尤其是在近期几十年,中国哲学为世界哲学作出了巨大的贡献。哲学大师冯友兰先生说过,哲学的功用是训练人成为完人,完人的最高成就是与宇宙合一。照我们今天看来,玩人就是孔子说过的所谓的成人。
从学以成人这个话题来看,儒学和哲学最大的公约数,是指人的独立和尊严,学主要是指道德人格的塑造过程。从这个意义上来说,学以成人和世界本源,有着天然和后天发展的必然联系。
在北京举办的世界哲学大会,以学以成人为主题,正是符合了东西方哲学相互融洽的途径和场合。为各国的哲学家和思想家提供了一个公共的框架,促进世界和平的理想和世界哲学更加丰富多样、更加和谐美好的愿景。
阳春白雪展新意,高山流水遇知音!
总而言之,2018年哲学家大会主题为"学以成人",和哲学探究的"世界本源"有着必然的联系!
(欢迎评论互动!图片摘自网络,感谢朋友提供!谢谢!)
(转载其他自媒体平台,必须征得作者同意!)
自
2. 中国的法家?
之所以会有这个疑问,是因为对标西方近代哲学。
看西方每一个哲学家都有自己完整的系统,而再反观中国的历代哲人,他们的思想似乎只是零散的句子,都不成体系。
其实这里有一个概念没搞清楚。
哲学系统分两种:一是形式上的系统,一是实质上的系统。中国哲学自先秦诸子开始,一直到当代,历代的思想著作都有其体系,即有一个内在的核心。围着这个核心,打造出一整套思想体系。
也就是说,我们的哲学没有形式上的系统,但有实质的系统。
例如,孔子的思想集《论语》,采用的便是对话体,似乎就像我们说话一样,不成系统。而就是这样的对话,却汇聚了孔子对修身、齐家、治国、平天下的全部主张。
这难道不是实质上的系统?
而且我们在《论语》式的对话体,也即是名言隽语体例的基础上,演进到《庄子》的比喻例证体例。因我们在文化上崇古,所以后世哲学著作体例大体不出这个范畴。
所以我们虽没有形式上的系统,却有实质上的系统。
再来看西方的哲学。
其实古希腊的哲学大多也不成体系。苏格拉底没有自己的著作,他的思想只见于他学生柏拉图的引用,以及同时代其他人的引用中。
这难道算系统?
再说西方的圣贤柏拉图,他的《理想国》其实也是对话体,通过对话阐述他的思想,也没有后世所谓的系统。
难道他们就真的没有系统?
只是没有形式上的系统罢了。
直到亚里士多德开始,他才在形式上对一些问题展开条理清楚的论文式讨论,后世西方就是在此基础上发展出了现代所谓的哲学系统。
所以,真正一流的哲学家都有自己的系统,区别只是西方在亚里士多德以后,发展出了形式上的系统;
而我们中国则延续了圣人的体例模式,自有其实质上的系统。
那么法家、儒家、道家也理所当然是哲学了。
以上。
3. 哲学专业主要是学什么?
哲学,一个能显著提升自己逻辑思维能力的专业,一个很容易被认为是在装X的专业...
那哲学专业到底学的是什么?下面我将从专业解析、就业情况、报考指南,开设院校,帮助考生及家长从报考的角度了解专业。如果有不同的见解,或者更好的解读,欢迎留言交流指正。
一、专业解析哲学专业是学什么的?
在教育部公布的最新版本科专业目录中,哲学在12大学科门类中位居首位,下设哲学、宗教学、逻辑学是三个本科专业。本文要说的就是哲学这个本科专业。
“哲学乃万学之学”。所有知识都发源于哲学,所有知识都发展于哲学,所有发展出来的知识也都反向统一于哲学。哲学的学习内容比较宽泛,需要学生有一定的历史、人文、自然科学、传播学、数学等知识和思维基础,只有这样才能纵观全局,更全面深刻的以批判性的思维思考过去、现在和未来,更好的研究事物发展的本质规律。
哲学专业开设的课程主要有哲学概论、马克思主义哲学原理、中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、中外哲学原著导读等,实践性教学环节包括社会实习、社会调查、社会公益活动等。
本科哲学专业的学习年限一般是四年,毕业后授予哲学学士学位。
学习哲学需要什么条件?
学习哲学必先了解历史、地理、文学、管理、自然科学等知识,只有以以上学科作为基础,才能在学哲学的过程中有深刻的体会。
了解历史、地理,才会了解人类社会的过去,并以此认识现在,推断未来,形成关于社会的时间、空间发展概念,这样才能形成一个全面的整体的动态的真正哲学体系;
了解文学,才能将所学的哲学思想和相关领悟用文字表达出来,同时,学哲学的人的文学素养也会随着研究的深入而精进;
了解管理学,才能领悟到哲学在微观社会、个体社会环境中的体现与运用,才能知道哲学是研究组织变化和发展的必须条件;
了解自然科学知识是研究哲学的依据,也是研究社会发展运动的参照工具。
总而言之,学习哲学需要广泛的阅读,特别是对经典著作的研读、思考、批判。
一个优秀的哲学专业毕业生应该系统地掌握马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学的理论和历史;掌握哲学学科的基本研究方法、治学方法和相应的社会调查能力;了解国内外哲学界最重要的理论前沿和发展动态;了解国内外最重大的实践问题和发展动态;具有分析和解决社会现实问题的初步能力。另外,比较重要的一点,是应该具备出色的外语应用能力。
读到这里,如果对您有帮助,希望不要吝啬手中的赞!
二、就业情况很多人认为哲学专业本科毕业生就业面很窄,不得不考研读博进高校当老师,搞科研,其实不然,相当一部分去了国企、事业单位做行政工作,还有人去了报社。
无论从地域方面,还是领域方面来看,哲学系毕业生分布都比较广泛,其主要就业方向有:
1、公务员。毕业生可在国家、省、市等行政管理部门从事管理或文字性工作,哲学专业的毕业生分析问题的能力较强,从事这方面的工作具有很大的优势。
2、文教事业或新闻出版部门。除公务员外,该专业毕业生还可到学校、科研单位或新闻出版等部门从事研究性、采编类工作,但这些单位对毕业生的学历等条件要求较高。
3、各类企业等。还有一部分毕业生可到企业的党办、文秘、人事管理、财务管理等部门从事各类实际工作。
4、继续深造
当然除了直接就业以外,升学考研也是不错的选择。毕竟本科阶段主要是进行基础知识的学习,当这阶段的学习无法满足学生思维发展的需要时,还是有相当一部分学生选择在国外或者国内985/211高校继续深造的。
三、推荐院校在教育部公布的第四轮学科评估中,被评为A+、A、A-、B+的院校如下图所示。
北京大学哲学系被誉为“思想家的摇篮”,是中国最早的哲学系,具有世界声誉的哲学家如梁漱溟、冯友兰、熊十力等曾在这里求学或执教。该系本科哲学专业从2003年开始实施“加强基础、淡化专业”的新教学计划,要求学生能够系统掌握哲学基本理论和中外哲学的历史、现状,具有广博的人文、社会科学和自然科学知识。学生在前三个学期进行基础训练,第四学期开始分成不同学科方向进行学习。
北京师范大学哲学学科是“985工程”、“价值观与民族精神”哲学社会科学国家重点创新基地。本科生实行导师制,对学生进行学业引导;积极推进人才国际化培养战略,与国外著名大学建立稳定的交流培养机制,促进学生的国际联合培养。
不同大学的培养方向各有特色,建议选择报考之前,到学校官网上详细了解!
4. 哲学有什么意义?
在当下,谈哲学,有什么意义?
对啊,当很多人不得不面对“996”、学区房等现实问题,去谈论哲学,好像有点遥远。
此种尴尬,哲学学者周濂早已经体会过。90年代,他刚进入北京大学哲学系。有一次,他对陌生人说起自己学哲学,对方马上就说,哲学啊,我知道,就是把黑的说成白的,把白的说成黑色。
其实,这种尴尬可以一直追溯到哲学诞生的古希腊时代。古希腊哲学家泰勒斯因为夜观天象,太过专心,不小心掉到井里。女佣看到笑话他,连地上的事情都没有搞清楚,就去关心天上的事。
后面的故事,不少人可能知道了:泰勒斯通过投资橄榄榨油机,赚了一笔钱,争了口气。
那么,在如今这个时代,究竟什么才是哲学的正确打开方式?一方面,经典哲学作为一种思维的深度训练,对一般人而言有点奢侈;另一方面,哲学,又是每个人多少都会面对的安身立命的命题。这两端之间存在巨大空白,也因此存在巨大的可能。而《打开》一书,就是周濂的一个普及实验。
全书是他在喜马拉雅开的课程的结集,因此并不强调严谨与学术,倒更类似和陌生朋友闲话。
回到开篇的问题,我并不认为泰勒斯的女佣短视。至少这种视角,今天都不过时,应该成为哲学家不应忽视的一种有力质疑。
从哲学的原始语言学含义而言,哲学(philosophy)为爱智慧,周濂认为这不仅是一个名词,更是一个动词,换而言之,哲学是一种生活方式。进而言之,在今天,哲学对于大众而言是对人生痛苦的一种慰藉。这样说起来,其作用有些类似教堂——不要轻视之,对于没有宗教传统的民族,这样的安慰剂必不可少。如同西方那句老话,哲学不能烘焙面包,但是能让面包有甜味。
我认为,从思想史的角度去探索哲学之路,或许更有价值。现代人喜欢追逐新鲜,思想也是如此。事实上,社科领域的学问,很难说新的就比旧的好。有一位我很尊敬的学者就对我说,社科领域的学问,其实越来越“小”了。这倒不是中国特色,而是一个世界性的问题。
与此同时,真理也需要不断辨析,不断重述,从而获得新的生命力。经济学家哈耶克就曾经说过:“如果要让旧的真理保留在人们的大脑中,就必须在后代人的语言和观念中不断加以重申。那些曾经明确有效的词语由于使用过多而变成陈词滥调,以至于不再具有确切的含义。虽然其内在理念可能和以往一样正确合理,但这些词语已经不再拥有令人信服的力量,即便它们关涉的问题在今天依然存在。”
人有记忆,制度有路径依赖,放在演化之中,就构成了人类的集体记忆。思想史的意义,其实就在于让今天的人理解知识的源泉与发展,让知识不至于流离失所于散乱的信息汪洋之中。
我也在梳理思想史,也在进行通识普及,从而发现,关于思想史的传统教育存在一个误解。思想史并不只是专门治思想史的人的事情,种子的命运就是漂流,而不是僵化在书斋中。随手撒在天地间,反而可能聚集起更多更有生机的生态群落。
从这个意义上,不必避谈知识付费。曾经有经济人读书会的书友发问,如果一流知识可以免费得到,为何有那么多人愿意付费,而只得到三流知识?这个问题我觉得可以分为几个层面来看待。
我们首先要理解,一流知识不等于有用,免费学习最贵。其次,最关键的是,我们要理解,知识是知识,知识付费是产品,一流知识不等于一流产品。将好的知识转化为知识付费产品,是专业技能,道路也还在探索中。普及不等于简单,其间付出的工作量以及时间,甚至远远超过作者原本擅长的严肃写作。我不能断言周濂这次的普及是成功的,但是我深知他一定付出了很多努力。
哈耶克曾经指出,知识分子往往反市场。这也是因为,他们在市场中往往没有得到和自身预期相匹配的地位。然而,我们都知道,如果失去市场的支持,知识分子恐怕也只能在体制内生存,失去退出自由。从这个意义而言,知识付费在中国,并不仅仅是资本的狂欢与时代的浮躁,更是一种大众启蒙的尝试。对于知识分子而言,无论参与与否,都是一次市场化的试验。我不会说,这是一条简单的路,也不会鼓吹这是正确的路。也许一些人会遭毁灭,但是偶然的成功也许会导致新的机会出现。
归根结底,哲学之类的思想,或许无用,但是并非没有力量。
--中国新闻周刊
5. 为何哲学看多了就感觉心理学理论无味?
哲学是从更高维度去看待人和世界,而心理学则是从具体的角度去研究人的心理,心理学更多的是指导人过好当下的生活,譬如如何成长,如何社交,如何情绪管理,心理学的作用是能够有实用效果,但哲学不同,哲学更多是抽象的,不可描述的,甚至是虚无的,他是宏观上对事物本质及内在联系的一种思辨。
一个哲学家的眼界远大于一个心理学家的眼界,所以我们可以看到纵观人类历史,真正的哲学家人数很少,基本上每一百年能出那么十几个几十个,而其中能够引领人类历史思想发展的更是少之又少,但是心理学不同,任何人通过对心理学的学习都能够对心理学有所了解,甚至应用,成为一名心理工作者也是有可能的。
心理学是从哲学本身分离出来的,哲学的很多思想都可以通过心理学来体现,心理学的人本主义理论来源于哲学的人本主义,日本的森田疗法也包含道家无为而治的哲学思想,所以如果你读懂了哲学,那么很多心理学的理论在你眼中也就很容易理解了,所以也就感到索然无味了!
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6. 世界的唯一物质性原理的哲学意义论文?
物质世界的统一性是无限多样的统一。物质世界的具体形态无限丰富多样,但本质上是共同的,都统一亍物质。 世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。而物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种相对静止。时间和空间都是物质运动的形式。而物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。
7. 尼采哲学深度解析?
回答如下:尼采哲学是现代哲学中的一种思想流派,主要关注人类存在的本质、意义和价值。以下是对尼采哲学的深度解析:
1. “上帝已死”
尼采在他的著作《查拉图斯特拉如是说》中提出了“上帝已死”的概念。他认为,由于现代科学和哲学的发展,人们已经不再相信神的存在和权威性,因此上帝的概念已经失去了其意义和价值。这一观点引发了对传统价值观的质疑和挑战,导致了对现代主义和后现代主义的兴起。
2. “意志到权力”
尼采认为,人类的本质是意志,意志是动力和能量的来源。他提出了“意志到权力”的概念,意思是通过意志的力量来创造和塑造现实。他认为,只有那些能够掌握自己的意志力量的人才能真正地掌控自己的命运和实现自己的目标。
3. 超人
尼采提出了“超人”的概念,认为超人是一种超越人类现有形态的存在,可以实现对自己的掌控和创造自己的命运。他认为,超人是一种新的人类形态,可以通过自我塑造和自我创造来达到更高的境界和更高的价值。
4. 现代主义和后现代主义
尼采哲学对现代主义和后现代主义的兴起有重要影响。他的哲学思想鼓励人们挑战传统的价值观和道德规范,探索自我和自我塑造的可能性。这种思想在现代主义和后现代主义中得到了进一步的发展和应用。
5. 个人主义和自由意志
尼采哲学强调个人主义和自由意志的重要性。他认为,每个人都有自己的意志力量和自由选择的权利,应该自主地掌控自己的命运和创造自己的价值。这种思想对于现代社会的个人主义和自由主义价值观产生了深远的影响。
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